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CHANT (LE) DU VENT ET DE LA LUNE

Œuvre complète

Li Qingzhao

Éditeur :PO&PSY


Livre

Langue d'origine :Chinois

Format :10,5 x 15,0 cm

Nombre de pages :184

Date de parution :14/05/2026

ISBN :978-2-7492-8633-4

Prix :15,00 €

Argumentaire :

Ce recueil rassemble, en version bilingue, les poèmes communément attestés de la main de Li Qingzhao, qui sont parvenus à l'époque contemporaine à travers les vicissitudes du temps et de l'Histoire.
Li Qingzhao a publié durant sa vie mouvementée sept volumes de poèmes réguliers (shi) et de proses, et six volumes de poèmes chantés à vers irréguliers (ci), dont il ne reste que très peu de choses : un Traité sur la poésie ci (Ci lun 词论), sa postface au Catalogue des inscriptions sur pierre et bronze qu'elle publia en 1136 à Lin'an, une quinzaine de shi et la petite soixantaine de ci qui figurent ici.
Ces poèmes ont fait l'objet de nombreuses tentatives de traduction et d'exégèse, le style très particulier de la poète, que l'on peut considérer comme porteur de la quintessence de l'art poétique chinois, expliquant l'extraordinaire vénération dont elle est l'objet en Chine mais aussi l'intérêt des amateurs de poésie du monde entier.
Adepte d'une nouvelle forme prosodique à vers irréguliers plaquée sur des mélodies – le "poème à chanter" (詞 ci), forme apparue à la fin des Tang et développée à l'époque Song –, tout en devenant une experte de cette forme d'expression, elle s'en distingue par une thématique originale liée à son histoire propre intériorisée avec lucidité, par une capacité à saisir l'instant à travers les détails concrets d'un quotidien intensément éprouvé, par un langage éclaté qui remet en jeu le rapport entre dit et non-dit, action et non-action, et, en fin de compte sujet et objet ; " un langage, mû par le vide, capable d’engendrer la parole où circule le « souffle », et par là de trans-écrire l’indicible." (François Cheng, dans La poésie Chinoise).
Ainsi défini, ce style poétique ne pouvait que séduire la collection po&psy, fidèle à son impératif d'écritures poétiques brèves en prise sur le réel. Ce projet, qui existe depuis la création de la collection, en 2008, va enfin voir le jour.

Biographie ou Bibliographie de l'auteur :

Universellement reconnue comme la plus grande poète chinoise de tous les temps, Li Qingzhao s'inscrit dans une tradition poétique plus que millénaire qui a connu ses heures de gloire à l'époque Tang (de 618 à 907).
La vie de Li Qingzhao est intimement mêlée aux événements de son époque.
Née à Jinan, dans l'actuel Shandong, d'un père lettré, fonctionnaire au Bureau des rites, et d'une mère elle-même poète, son éducation lui permettra très tôt de développer des dons qui s'exprimeront en composition poétique, en commentaire politique, en musique, en calligraphie, en peinture, en épigraphie sur pierre et bronze - un intérêt qu'elle allait partager avec Zhao Mingcheng, un jeune lettré lauréat aux concours, qu'elle épousa à dix-huit ans. Suite aux troubles politiques de l'époque qui rejailliront sur les carrières de leurs parents, en 1107, Mingcheng étant interdit de politique, les deux jeunes gens devront quitter la capitale pour s'installer en province où, pendant une dizaine d'années, ils fileront néanmoins le parfait amour, s’écrivant mutuellement des poèmes, partageant la même passion pour l'histoire et les classiques, la musique, la peinture et les arts de la calligraphie, réunissant l’une des plus belles et des plus importantes collections d'épigraphies de la nation.
Mais les attaques des Jin contre l'empereur Song les obligeront à fuir vers le sud où, Mingcheng ayant rejoint le monde bureaucratique, sa poursuite de nouvelles affectations les séparera sporadiquement à partir de 1127, puis définitivement, en 1129, quand celui-ci mourra de maladie alors que, gouverneur de Nanjing, il devait rejoindre un nouveau poste. En 1132, Li Qingzhao s'installera à Lin'an, l'actuelle Hangzhou, où la cour Song avait établi sa nouvelle capitale. Elle y contractera un mariage calamiteux puis un divorce qui lui vaudra un séjour en prison, avant de terminer sa vie dans l'errance et la pauvreté.